স্বাধীনতার কিছু স্মৃতি 36 : বিজয় দিবসের আগ-পিছের কিছু ঘটনা/Some Memories of Independence 36: Some Events Before and After Victory Day

 

   স্বাধীনতার কিছু স্মৃতি 36
  বিজয় দিবসের আগ-পিছের কিছু ঘটনা

 ১। মুক্তিযোদ্ধার বাড়িতে মুক্তিপন দাবি

   কারা মুক্তিযোদ্ধাদের শত্রু? রাজাকার অথবা পাক বাহিনী? এরাতো চিহ্নিত শত্রু, বিশেষ করে রাজাকাররা ঐ নামেই এলাকাতে পরিচিত। রাজাকারদের অনেকেই পাক বাহিনীর সাথে ক্যাম্পে বাস করত। এদের থেকে রক্ষা পাওয়া তুলনামুলকভাবে সহজ। আর পাক বাহিনীরা তো এদেশের মানুষই নয়। তাদের ভাষা, চেহারা ইত্যাদি ভিন্ন। কিন্তু যে লোকটা আমার বাড়ির পাশে বাস করে, আমারই দূর সম্পর্কের আত্মীয় অথবা প্রতিবেশী, তার হাত থেকে কিভাবে রক্ষা পাওয়া যায়? এমনই ঘটনা আমাদের বাড়িতেই একদিন ঘটে গেল।

   

 আমরা মাঝে মাঝে মিনাপাড়ায়, মাঝে মাঝে ব্রজনাথপুর আবার সুযোগ বুঝে অন্য কোথাও রাত কাটাতাম। আমাদের অবস্থান যেন কেউ টের না পায়, সেজন্যই এ ব্যবস্থা। দিনের বেলায় কোথাও কোন বাড়িতে লুকিয়ে থাকা, আর রাত্রি হলে পেঁচা পাখির মত ডানা মেলা। কোথায় থাকব সে সংবাদটি যথাসম্ভব গোপন করে রাখা হতো। কেন আমরা একজন ব্যাক্তির বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছি। সেই শক্তি আমাদের কে দিল? যেখানে আমাদের জীবন মরন নিয়ে খেলা, সেখানে আমরা কোন শক্তির বিনিময়ে এই সিদ্ধান্ত নিতাম? এর পিছনে সবচেয়ে ধারালো অস্ত্র হল বিশ্বাস। আমি যে বাড়িতে রাত্রি যাপন করছি, জানিনা সে মনের গভিরে কি ভাবছে। এমনও তো হতে পারে, আমাকে বাড়িতে আশ্রয় দিয়ে বাড়িওয়ালা পাক বাহিনীকে আমার অবস্থান জানিয়ে দিল। এধরনের শত্রু থেকে রক্ষা পাওয়া খুবই কঠিন। আর এমনটি যে হয় নাই তাও নয়।

 

 আমি ভাগ্যক্রমে ঐদিন আমাদের বাড়িতে নেই। কোথায় ছিলাম সেটাও মনে নাই। আমাদের বাড়ির বাইরে চার চালা একটা বৈঠক খানা ছিল। তিন দিকে বাঁশের চাটাই দিয়ে ঘেরা, সামনের অংশটি ফাঁকা। ঘরের মধ্যে একটি চৌকি এবং কয়েকটি চেয়ার টেবিল। পাশের বাড়ির একজন আমাদের বাড়িতে এসে বৈঠক খানার চৌকিতে বসল, তারপর আমার বাবার কাছে এক মন ধান দাবী করল। তার বাড়িতে কোন খাবার নাই। আর এই ধান যদি না দেওয়া হয়, তবে সে বামন্দি পাক বাহিনীর ক্যাম্পে যেয়ে বলে দিবে এই বাড়িতে মুক্তিযোদ্ধা আছে। এছাড়া সে বলেছিল আমাকে ধরিয়ে দেওয়ার জন্য  সর্বদা লক্ষ্য রাখবে আমি কোথায় আছি। এক্ষেত্রে একজন মুক্তিযোদ্ধার বাবার প্রতিক্রিয়া কেমন হতে পারে? আমার বাবা বলেছিল তোর বাড়িতে খাবার নাই, একথা আগে বললেই তো পারতিস, এমনটি ভয় দেখানোর তো কিছু নাই। এবং শেষ পর্যন্ত তার দাবী অনুসারে এক মন ধান দেওয়া হয়েছিল। এভাবে কাউকে সাহায্য করা যেমন একদিকে মানবিক, তেমনি বিপজ্জনক। এই ঘটনাকে কেন্দ্র করে ঐ একই ব্যাক্তি যে বারবার আসবে না তার কোন নিশচয়তা নাই। আবার এই সংবাদ ছড়িয়ে পড়লে অন্য লোক যে ভিড় জমাবে না তার নিশচয়তাই বা কে দিবে? মানবিক সাহায্য এক সময় শাঁখের করাতের ন্যায় কাজ করতে পারে   মুক্তিযোদ্ধার শত্রু কারা?  রাজাকার নাকি পাক বাহিনী?  ইরোটো শত্রুদের চিহ্নিত করে, বিশেষত রাজাকাররা ওই নামেই ওই অঞ্চলে পরিচিত।  অনেক রাজাকার পাকবাহিনীর সাথে শিবিরে বাস করত।  এগুলি থেকে মুক্তি পাওয়া তুলনামূলক সহজ।  আর পাক সেনাবাহিনী এদেশের মানুষ নয়।  তাদের ভাষা, চেহারা ইত্যাদি আলাদা।  তবে যে ব্যক্তি আমার ঘরের পাশে থাকেন, আমার দূর আত্মীয় বা প্রতিবেশী, কীভাবে তাঁর হাত থেকে রক্ষা পেতে পারেন?  আমাদের বাড়িতে একদিন এমন ঘটনা ঘটেছিল।

  কখনও আমরা মিনাপাড়ায় রাত কাটাতাম, কখনও ব্রজনাথপুরে।  এজন্য কারও আমাদের অবস্থান লক্ষ্য করা উচিত নয়।  দিনের বেলা কোথাও কোনও ঘরে লুকিয়ে থাকা এবং রাতে পেঁচার মতো ডানা থাকে।  আমি কোথায় থাকব এই খবরটি যতটা সম্ভব গোপন রাখা হয়েছিল।  কেন আমরা কোনও ব্যক্তির বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছি।  আমাদের কে শক্তি দিয়েছে?  আমাদের জীবন যেখানে মৃত্যুর সাথে খেলে, আমরা কোন শক্তির বিনিময়ে এই সিদ্ধান্ত নেব?  এর পেছনের তীক্ষ্ণ অস্ত্র হ'ল বিশ্বাস।  আমি জানি না যে বাড়িতে আমি রাত কাটাচ্ছি সেখানে সে কী ভাবছে।  এটি হতে পারে বাড়িওয়ালা আমাকে বাড়িতে আশ্রয় দিয়ে আমার অবস্থান পাক সেনাকে জানিয়েছিল।  এ জাতীয় শত্রুদের হাত থেকে বাঁচা খুব কঠিন।  এবং এমনটি হয় নি যে ঘটেনি।

  ভাগ্যক্রমে আমি সেদিন আমাদের বাড়িতে ছিলাম না।  আমি কোথায় ছিলাম তা মনে নেই।  আমাদের বাড়ির বাইরে চারটি শেড সহ একটি বসার ঘর ছিল।  বাঁশের চাটাই দ্বারা তিনদিকে ঘেরা, সামনের অংশটি খালি।  ঘরে একটি স্টুল এবং কয়েকটি চেয়ার এবং টেবিল রয়েছে।  পাশের লোকদের একজন আমাদের বাড়িতে এসে বসার ঘরে বেঞ্চে বসল, তারপরে আমার বাবার কাছে এক মণ ধান চাওয়া।  তার বাড়িতে খাবার নেই।  আর যদি এই ধান না দেওয়া হয় তবে তিনি বামনদী পাকবাহিনীর শিবিরে গিয়ে বলবেন যে এই বাড়িতে মুক্তিযোদ্ধা রয়েছেন।  তিনি আরও বলেছিলেন যে আমাকে কোথায় ধরতে হবে সে সম্পর্কে তিনি সর্বদা নজর রাখবেন।  এক্ষেত্রে একজন মুক্তিযোদ্ধার বাবার প্রতিক্রিয়া কী হতে পারে?  আমার বাবা বলেছিলেন যে আপনার বাড়িতে কোনও খাবার নেই, আপনি যদি আগে বলতেন তবে ভয় পাওয়ার কিছুই ছিল না।  এবং শেষ পর্যন্ত তার চাহিদা অনুযায়ী এক মণ ধান দেওয়া হয়েছিল।  কাউকে এভাবে সাহায্য করা যেমন মানবিক তেমনি বিপজ্জনক।  এই ঘটনার উপর ভিত্তি করে একই ব্যক্তি বারবার আসবে না এমন কোনও গ্যারান্টি নেই।  এই খবরটি আবারও ছড়িয়ে পড়লে, ভিড় অন্য লোকদের জড়ো করবে না এমন আশ্বাস কে দেবে?  মানবিক সহায়তা এক সময় শাঁসের মতো কাজ করতে পারে

  2.    মুক্তিযোদ্ধার শত্রু কারা?  রাজাকার নাকি পাক বাহিনী?  ইরোটো শত্রুদের চিহ্নিত করে, বিশেষত রাজাকাররা ওই নামেই ওই অঞ্চলে পরিচিত।  অনেক রাজাকার পাকবাহিনীর সাথে শিবিরে বাস করত।  এগুলি থেকে মুক্তি পাওয়া তুলনামূলক সহজ।  আর পাক সেনাবাহিনী এদেশের মানুষ নয়।  তাদের ভাষা, চেহারা ইত্যাদি আলাদা।  তবে যে ব্যক্তি আমার ঘরের পাশে থাকেন, আমার দূর আত্মীয় বা প্রতিবেশী, কীভাবে তাঁর হাত থেকে রক্ষা পেতে পারেন?  আমাদের বাড়িতে একদিন এমন ঘটনা ঘটেছিল।

  কখনও আমরা মিনাপাড়ায় রাত কাটাতাম, কখনও ব্রজনাথপুরে।  এজন্য কারও আমাদের অবস্থান লক্ষ্য করা উচিত নয়।  দিনের বেলা কোথাও কোনও ঘরে লুকিয়ে থাকা এবং রাতে পেঁচার মতো ডানা থাকে।  আমি কোথায় থাকব এই খবরটি যতটা সম্ভব গোপন রাখা হয়েছিল।  কেন আমরা কোনও ব্যক্তির বাড়িতে আশ্রয় নিয়েছি।  আমাদের কে শক্তি দিয়েছে?  আমাদের জীবন যেখানে মৃত্যুর সাথে খেলে, আমরা কোন শক্তির বিনিময়ে এই সিদ্ধান্ত নেব?  এর পেছনের তীক্ষ্ণ অস্ত্র হ'ল বিশ্বাস।  আমি জানি না যে বাড়িতে আমি রাত কাটাচ্ছি সেখানে সে কী ভাবছে।  এটি হতে পারে বাড়িওয়ালা আমাকে বাড়িতে আশ্রয় দিয়ে আমার অবস্থান পাক সেনাকে জানিয়েছিল।  এ জাতীয় শত্রুদের হাত থেকে বাঁচা খুব কঠিন।  এবং এমনটি হয় নি যে ঘটেনি।

  ভাগ্যক্রমে আমি সেদিন আমাদের বাড়িতে ছিলাম না।  আমি কোথায় ছিলাম তা মনে নেই।  আমাদের বাড়ির বাইরে চারটি শেড সহ একটি বসার ঘর ছিল।  বাঁশের চাটাই দ্বারা তিনদিকে ঘেরা, সামনের অংশটি খালি।  ঘরে একটি স্টুল এবং কয়েকটি চেয়ার এবং টেবিল রয়েছে।  পাশের লোকদের একজন আমাদের বাড়িতে এসে বসার ঘরে বেঞ্চে বসল, তারপরে আমার বাবার কাছে এক মণ ধান চাওয়া।  তার বাড়িতে খাবার নেই।  আর যদি এই ধান না দেওয়া হয় তবে তিনি বামনদী পাকবাহিনীর শিবিরে গিয়ে বলবেন যে এই বাড়িতে মুক্তিযোদ্ধা রয়েছেন।  তিনি আরও বলেছিলেন যে আমাকে কোথায় ধরতে হবে সে সম্পর্কে তিনি সর্বদা নজর রাখবেন।  এক্ষেত্রে একজন মুক্তিযোদ্ধার বাবার প্রতিক্রিয়া কী হতে পারে?  আমার বাবা বলেছিলেন যে আপনার বাড়িতে কোনও খাবার নেই, আপনি যদি আগে বলতেন তবে ভয় পাওয়ার কিছুই ছিল না।  এবং শেষ পর্যন্ত তার চাহিদা অনুযায়ী এক মণ ধান দেওয়া হয়েছিল।  কাউকে এভাবে সাহায্য করা যেমন মানবিক তেমনি বিপজ্জনক।  এই ঘটনার উপর ভিত্তি করে একই ব্যক্তি বারবার আসবে না এমন কোনও গ্যারান্টি নেই।  এই খবরটি আবারও ছড়িয়ে পড়লে, ভিড় অন্য লোকদের জড়ো করবে না এমন আশ্বাস কে দেবে?  মানবিক সহায়তা এক সময় শাঁসের মতো কাজ করতে পারে।

  ২. কিছু মুক্তিযোদ্ধার কুফল

    আমাদের ভাবা উচিত নয় যে সমস্ত মুক্তিযোদ্ধা তুলসী পাতা দিয়ে ধুয়েছে।  আমি এখানে এ জাতীয় কয়েকটি ঘটনা তুলে ধরতে চাই।

  ভোমরদহ গ্রামের জনাব মহিউদ্দিন কিছুদিন ধরে করমাদী উচ্চ বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করছিলেন।  তিনি খুব অল্প বয়সেই মাকে হারিয়ে রাজশাহীতে মামার বাড়িতে বড় হয়েছেন।  তিনি রাজশাহী সরকারি কলেজে ইংরেজি পড়তেন।  কেন তিনি ভোমরদহ গ্রামে ফিরে এসেছিলেন, করমদী উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষক হয়েছেন, বিষয়গুলি এখনও আমাদের কাছে অস্পষ্ট।  যুদ্ধ শেষে তিনি করমদি এসে আমাকে ডেকেছিলেন।  এই খবর দেওয়ার জন্য হিন্দা গ্রামের কিছু মুক্তিযোদ্ধা ওই গ্রামের মানুষকে হয়রানি করছে।  সন্ধ্যায় কিছু মুক্তিযোদ্ধা ভোমরদহ গ্রামে এসে মুরগী, ডিম, হাঁস ইত্যাদি জোর করে নিয়ে যেত।  কখনও কখনও আমি খবর পেয়েছিলাম যে ছাগলটি নিয়ে গেছে।  আসলে আমি মুক্তিযোদ্ধাদের চরিত্রের সাথে কোনও মিল খুঁজে পাইনি।  মহিউদ্দিন স্যারকে বললাম দেশে ফিরে যেতে।  আমি আমাদের দলের আরও কয়েক সদস্যকে এটি জানিয়েছি।  একদিন বিকেলে আমি, মিনাপাড়ার আশরাফুলসহ কয়েক জনকে নিয়ে গ্রামে পৌঁছে গেলাম।  ভোমরদহ এবং হিন্দা গ্রামগুলির মধ্য দিয়ে একটি খাল প্রবাহিত।  সেখানে প্রচুর মাছের পাশাপাশি বন্য পাখিও পাওয়া যেত।  এবং এই পাখি জাল ধরা যেতে পারে।  মহিউদ্দিন স্যার আমাদের নিয়ে গেল খালের পাড়ে।  আমরা কিছু মাছ এবং কিছু পাখি ধরেছিলাম এবং সেদিন রাতের খাবার খেয়েছি।  অনেক মজার ছিল.  কিছুদিন আগে আমি এই বিষয়টি নিয়ে আশরাফুলের সাথে কথা বলেছি।  আমরা দুজন সেই দিনটির কথা মনে করিয়ে দিয়েছিলাম।  আমাদের অবস্থানটি ইতিমধ্যে জানা ছিল কিনা আমি জানি না, তবে সেদিন মুক্তিযোদ্ধাদের সন্ধান পাওয়া যায়নি।

  পালিশপাড়ার নজরুল এবং আমি করমাদী উচ্চ বিদ্যালয়ের মহিউদ্দিন স্যারের প্রত্যক্ষ শিক্ষার্থী।  আমরা যখন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়েছিলাম, স্যারকে সেখানে ফিরে পেয়েছি, তবে শিক্ষক হিসাবে নয়।  স্যার করমদী উচ্চ বিদ্যালয় ছেড়ে যাওয়ার পরে তিনি ইতিমধ্যে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের অ্যাকাউন্টস বিভাগে চাকরি নিয়েছেন।  এই সমস্ত কারণে ভোমরদহ গ্রামের খুব কম লোকই তাকে চেনে।  তার দুই ছোট ভাই আমির হোসেন ও শামসুদ্দিন।  আমির হোসেন খুব সম্ভবত গ্রামের একজন চিকিৎসক হিসাবে গ্রামের মানুষের সেবা করছেন।

  ৩. করমাদি বাহলপাড়ার খাইবার হোসেনকে বেনামে চিঠি

      বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার আগে থেকেই চিঠির মাধ্যমে সালাম শুরু হয়েছিল।  আমি সালামি শব্দটি ব্যবহার করি কারণ আমি রাতের অন্ধকারে অসুবিধা নিয়ে আপনার বাড়িতে গিয়েছিলাম তবে আপনি আমাকে খালি হাতে ফিরিয়ে দিলে বিষয়টি মেনে নেওয়া যায় না।  সুতরাং, দিনের তারিখ এবং সময়টি আগেই নির্ধারণ করা উচিত।  সালামি হিসাবে আমি কী পরিমাণ অর্থ পেতে চাই তা আমাকে আগেই জানিয়ে দিন।  এই পরিমাণ অর্থ সংগ্রহ করতে অনেক সময় সময় নিতে পারে।  হঠাৎ খায়বার হোসেনের কাছে একটি বেনামের চিঠি এল।  আমি টাকার পরিমাণ ভুলে গেছি।  পাড়ার অনেক লোক আছেন, তবে খায়বার হোসেন কেন?  আসলে খাইবার হোসেনের জমির জমার পরিমাণ খুব বেশি ছিল না।  বেচারার একমাত্র ছেলে, সংসার খুব ছোট।  জমি চাষের পাশাপাশি এখানে ছিল এক ডিলারের ব্যবসা।  ফলস্বরূপ, কিছু নগদ লেনদেন স্বাভাবিক ছিল।  চিঠিটি পেয়ে দরিদ্র লোকটি ভয় পেয়ে গেল এবং এটাই স্বাভাবিক।  তিনি আমাকে চিঠিটি দেখানোর জন্য দৌড়ে গেলেন।  আমি দেখেছিলাম.  এটি দেখে মনে হয় এটি আমাদের গ্রামের কেউ লিখেছেন।  আমি খাইবারকে আমার ভাই বলে ডাকতাম।  আমি খায়বার ভাইকে কাউকে কিছু না জানিয়ে চুপ থাকার আশ্বাস দিয়েছিলাম।  তবে এ ধরনের ঘটনা বেশি দিন গোপন রাখা যায় না।  পরে অনেক লোক এটি সম্পর্কে জানতে পারে।  তবে শেষ পর্যন্ত চিঠির লেখক হাজির হননি।  খায়বার ভাইকেও কোনও অভিবাদন গুনতে হয়নি।

  

আজ শেষ

    আগস্ট 26, 2020